Византия Константин IX Мономах гистаменон номизма

Информация о продавце:

 
Статистика предложения:
 
Просмотров: 170
В коллекциях: 0
В избранном: 0

Цена: 57 900,00 руб.

До завершения осталось: 5 д. 9 ч. 8 мин.

+ В Коллекцию

Создать новую коллекцию

Местоположение: Россия, Москва
Отправка за границу: Продавец не согласен отправлять лот за границу
Предоплата: Служба доставки: бесплатно
  Личная встреча: бесплатно

Высокопробное золото Константина IX Мономаха! Того самого!

Продаю гистаменон номизму византийского императора Константина IX Мономаха (1042-1055), чья «шапка Мономаха» до наших дней хранится в Оружейной палате Московского Кремля.  Монета была отчеканена на столичном монетном дворе в Константинополе и дошла до нас в превосходном виде. На одной стороне изображен Христос Вседержитель, сидящий на троне с Библией в руке IHS XIS REX – REGNANTIYM (Иисус Христос – царь царей), а на другой сам император в парадном облачении, держащий символы императорской власти - державу и скипетр, легенда гласит: CwhSTA – hTh – bASILEYS RM (Константин – базилевс ромеев). Вес монеты составляет 4,34 гр, диаметр 27 мм. Ссылка Sear 1830. 

Состояние монеты – EF.
Парадный портрет Иисуса Христа на небесном троне, обилие мелких хорошо сохранившихся деталей - борода, прическа, облачение императора на этой крупной высокопробной золотой монете, хорошая центровка - безусловные плюсы данного экземпляра!
 

Константин Мономах отличался тремя достоинствами - родовитостью, богатством и красотой не только внешней, но и душевной. Вдовец, вторым браком он был женат на племяннице Романа Аргира. Зоя симпатизировала ему столь явно, что Михаил IV сослал его на остров Лесбос. После низложения Михаила Константин был возвращен из ссылки и назначен судьей фемы Эллада, а 12 июня 1042 г. Мономах стал третьим мужем 64-летней Зои и василевсом.

Правление Константина IX является в каком-то смысле переломным в ходе византийской истории XI столетия. Именно на этот период пришлись начало агрессии турок-сельджуков, разворачивание наступления норманнов, церковный раскол Запада и Востока и невиданные ранее по силе мятежи знати.

 Оценивая императора спустя много лет после его смерти, Пселл писал, что он оказался «... наделен даром завоевывать сердца подданных, умел найти подход к каждому, всякий раз использовал средства, пригодные, по его мнению, именно для этого человека, и действовал с большим искусством, при этом не морочил людей, не разыгрывал перед ними комедий, но искренне старался доставить им приятное и таким образом привлечь их к себе.» Долгое время при Константине Мономахе государственными делами заправляли три выдающихся человека - Константин Лихуд, Ксифилин и Пселл. Первые два впоследствии занимали патриарший престол, а последний своими трудами прославил византийскую философию и историческую науку.

Восстания знати против Константина IX начались сразу после его воцарения. Знаменитый Георгий Маниак, получив из столицы вызов ко двору и подозревая, что император, позавидовав его успехам, надумал его сместить, высадился с войском у Диррахия. Против него василевс выставил армию под началом евнуха Стефана Севастофора. В начале 1043 г. под Фессалоникой Севастофор, вступив в битву с Маниаком, уже почти проиграл сражение, но в конце боя Георгий Маниак получил смертельную рану копьем и его отряды разбежались. Не успел император порадоваться победе, как Стефан сам поднял мятеж в пользу лесбосского стратига Льва Лампроса, но это восстание удалось быстро подавить, а его вождей ослепить.
После этого Константин IX взялся пополнять опустевшую казну налогами. Тюрьмы оказались забиты должниками фиска, многие церкви и монастыри лишились государственных субсидий.

В 1043 г. Византия отразила последний вооруженный натиск русских. Поход большой армии великого князя Ярослава Мудрого на судах окончился неудачно, русичи, которых вели сын князя Владимир Ярославич и воевода Вышата, были разбиты, их флот сожжен «греческим огнем», 800 пленных русских воинов император приказал ослепить и отпустить обратно на Русь. После этого до самого падения Константинополя отношения русских и византийцев были мирными, русские купцы и путешественники ездили в Византию, греческие священники приезжали на Русь епископами и митрополитами, византийские мастера украшали своими творениями храмы русских городов.

Много нареканий вызывала у народа и духовенства личная жизнь императора. Еще в бытность Константина ссыльным на Лесбосе с ним жила его любовница, знатная женщина из рода Склиров, Мария. Обретя трон, Мономах упросил Зою позволить Склирене вернуться в столицу. Константин по-прежнему крепко любил ее и не смог долго скрывать своей привязанности. Мария переехала во дворец, где поселилась по соседству со спальней императора. Другая дверь из спальни вела в покои императрицы, и ни одна из женщин не смела входить к Константину IX без стука. Склирена получила от Зои титул севасты и на официальных приемах появлялась четвертой после Мономаха, его жены и Феодоры. Народ возмущался таким положением и весной 1043 года взбунтовался, опасаясь за судьбу законных василис. Толпа собралась перед дворцом с криками: «Не хотим Склирену императрицей, да не умрут из-за нее наши матушки, порфирородные Зоя и Феодора!» и не расходилась до тех пор, пока невредимые «матушки» не появились на балконе. Через пару лет Склирена умерла, Мономах искренне ее оплакивал, а спустя некоторое время утешился другой женщиной - красавицей аланкой, бывшей в Константинополе заложницей. Та тоже получила титул севасты и осыпаема была милостями не меньше прежней фаворитки.

К концу правления Константин IX стал мучиться подагрой, но, превозмогая сильнейшую боль, не прекращал появляться на приемах и торжествах. Болезнь свою он считал наказанием за грехи и усердно молился Богу. Умер Мономах в Константинополе 7 или 11 января 1055 г.
                      (По материалам книги С.Б. Дашкова «Императоры Византии»)

Каждому русскому знакома древняя реликвия, связанная с именем этого византийского императора – «шапка Мономаха».

Шапка Мономаха  относится к числу самых древних регалий, хранящихся в Оружейной палате Московского Кремля. Начиная с Ивана Калиты, во всех духовных грамотах московских князей упоминается «шапка золотая». Возможно, что именно она впервые в 1572 году в завещании Ивана Грозного была названа «шапкой Мономаха». Шапка представляет собой среднеазиатский головной убор. Не исключено, что эта наследственная регалия московских государей является даром хана Узбека Ивану Калите, которому он покровительствовал.

В связи с переориентацией Московского царства с Орды на Византию при Иване III происходит переосмысление значения шапки в русле концепции «Москва — Третий Рим». Около 1518 года  в «Сказании о князьях владимирских» формулируется официальная версия её происхождения, согласно которой эта шапка - дар императора Константина IX Мономаха своему внуку киевскому князю Владимиру Мономаху, который должен был символизировать преемственность власти русских правителей от византийских императоров.

В действительности такое происхождение убора крайне сомнительно, ведь Константин Мономах умер в 1055 году, когда Владимиру было всего 2 года и вероятность того, что он получит киевский престол, была довольно скромной.

 Шапка Мономаха имела особый статус, вплоть до конца XVII века она одевалась новым царем в церемонии венчания на царство. Царь надевал шапку Мономаха только в день венчания на царство. Шапка Мономаха фигурирует в легенде, согласно которой византийские императоры, прежде чем передать ее и прочие регалии на Русь, сами отправили за ней экспедицию в Вавилон, где нашли её в числе прочих сокровищ, оставшихся от царя Навуходоносора вблизи гробницы Трёх отроков.

Подобные предложения